Kapling Tidak Jelas, Muncul Juru Parkir Ilegal

Kapling Tidak Jelas, Muncul Juru Parkir Ilegal


Mato Aia-Padang News, Kota Padang merupakan pusat keramaian dari beberapa daerah. Tak hayal jika Kota Padang tidak memiliki lahan parkir. Semenjak gempa 2009 melanda Kota Padang 5 tahun yang lalu. Akibatnya kapling-kapling yang telah ditetapkan oleh pemko Padang hilang tak jelas keberadaannya. Karena itulah saat ini bermunculan lahan parkir ilegal.

“kami terus berusaha untuk menyediakan lahan parkir bagi pengunjung. Sementara waktu di perbolehkan parkir di badan jalan yang telah di tetapkan. Sudah sama-sama kita maklumi bahwa perkembangan jumlah kendaraan bermotor (KB) setiap tahunya bisa dikatakan rata rata mencapai antara 10 sampai dengan 20 persen sedangkan panjang jalan boleh dikatakan tetap atau bertam­bah tetapi tidak seimbang dengan pertambahan KB. Demikian pula areal perpar­kiran semakin terdesak dengan pembangunan gedung gedung perkantoran perdagangan maupun kepentingan lainya,” ujar Bastiar kepala UPT Perparkiran Kota Padang.Bastiar menambahkan, lahan parkir di Kota Padang memang masih kurang. Dikarenakan kapling kaplingnya sudah tidak jelas, makanya muncul juru parkir illegal. Munculnya juru parkir ilegal memang sulit untuk di berantas. Karena mereka terus bermuncul mencari pekerjaan sebagai juru parkir. Dimana ada keramaian maka akan ada muncul juru juru parkir ilegal. Seperti, tempat warnet dan pesta. Tak hal banyak terjadi pencurian motor karena pengawan yang kurang.

 “untuk saat ini, sekitar kawasan objek wisata kami membolehkan parkir di pinggir badan jalan. Dan kami telah memberi plang tarif bersamaan dengan juru parkir resmi. Yang kami bekali dengan atribut jas berwarna orange atau hijau dan pluit” ujarnya.

Kami dari DISHUB akan berupaya sebaiknya untuk menciptakan lahan parkir yang memadai. Dan kami menghimbau kepada juru-juru parkir yang telah kami tunjuk, tolong kenakan pakian yang telah kami berikan supaya masyarakat dapat menentukan atau mengenal mana juru parkir yang resmi dan ilegel serta jangan merusak plang parkir yang telah kami pasang. pada tahun 2016 nanti kami akan berkerjasama dengan pihak swasta untuk membuat lahat parkir di Kota Padang ini. semoga permasalahan ini dapat teratasi dengan secepatnya. (***)

Kritik Sastra

ANALISIS SOSIOLOGIS NOVEL “TARIAN OMBAK” KARYA GERSON POYK

PENGANTAR

                Novel adalah karangan prosa yang lebih panjang dari cerita pendek dan  menceritakan kehidupan seseorang dengan lebih mendalam dengan menggunakan bahasa sehari-hari serta banyak membahas aspek kehidupan manusia. Hal ini mengacu pada pendapat Santoso dan Wahyuningtyas (2010: 46), yang menjelaskan, "Kata novel berasal dari bahasa latin novellas, yang terbentuk dari kata novus yang berarti baru atau new dalam bahasa inggis. Karena novel adalah bentuk karya sastra yang datang dari karya sastra lainnya seperti puisi dan drama. Ada juga yang mengatakan bahwa novel berasal dari bahasa Italia novella yang artinya sama dengan bahasa latin. Novel juga diartikan sebagai suatu karangan atau karya sastra yang lebih pendek daripada roman, tetapi jauh lebih panjang daripada cerita pendek, yang isinya hanya mengungkapkan suatu kejadian yang penting, menarik dari kehidupan seseorang (dari suatu episode kehidupan seseorang) secara singkat dan yang pokok-pokok saja.

            Setiap karya sastra pasti membuat pembaca nya senang dan ingin selalu membaca karya-karya sastra yang lain. Karena cerita nya selalu menarik dan menceritakan tentang kehidupan sehari-hari. Karya sastra bisa membuat hati orang senang karena pembaca nya bisa masuk ke dalam cerita nya dan bisa merasakan kehidupan yang terjadi dalam karya sastra itu.

            Dalam kajian ini teori yang digunakan sosiologi sastra. Teori sosiologi sastra adalah teori dan pendekatan terhadap karya sastra yang menghubung kan karya sastra dengan aspek masyarakat, atau pendekatan ekstrinsik yang lebih menjadikan hal-hal yang bersifat sosial kemasyarakatan sebagai penjelas fenomena sosial.

            Sosiologi adalah telaah yang objektif dan ilmiah tentang manusia dan masyarakat, telaah tentang lembaga sosial dan proses sosial. Sosialogi mencoba mencari tahu bagaimana masyarakat dimungkinkan, bagaimana ia berlangsung, bagaimana ia tetap ada.

            Sastra adalah instusi sosial, dokumen sosial yang mencatat kenyataan sosial budaya suatu masyarakat pada masa tertentu, sarana memahami realitas sosial, cermin realitas, modal kehidupan.

            Latar belakang munculnya pendekatan sosiologi sastra adalah karya sastra tidak bisa dipahami secara utuh jika dipisahkan dari lingkungan atau kebudayaan atau peradapan yang telah menghasilkannya karena karya sastra tidak bisa terlepas dari realiras social yang terjadi dalam masyarakat.

            Kajian sosiologi selalu mengkatan antara karya sastra dengan masyarakat pendukungnya dan masyarakat pengarang nya. Kajian sosiologi selalu mengkaji tentang kehidupan masyarakat dan cara beradapan masyarakatnya dalam novel “Tarian Ombak”.

PENENTUAN LATAR

Novel “Tarian Ombak” mengungkapkan tentang kehidupan keluarga yang hidup tidak harmonis. Ada beberapa petunjuk atau data-data struktur novel ini tentang itu, seperti kutipan berikut.

“sang isrti selalu mengambil uang penghasilan bengkel untuk jalan-jalan kerumah teman-temannya”.

“sang suami menasehati istri nya untuk tidak keluar malam lagi tapi sang istri selalu ngotot”.

“suami dan istri itu selalu bertengkar”.

Kata-kata yang menunjukan keluarga yang tidak harmonis itu adalah sang istri selalu mengambil uang dari penghasilan dari bengkel untuk keluar dari rumah tampa memikirkan untuk keperluan yang lain. Dalam novel ini pengarang ingin mengungkapkan permasalahan pada suatu keluarga.

Permasalahan dalam keluarga ini adalah karna istri yang tidak nurut kepada suami. Padahal suami nya selalu sabar dengan sikap istri nya semakin hari semakin jadi. Suami nya selalu menasehati istri nya tetapi istri nya tidak mau mendengarkan apa kata suami nya.

Melalui latar tempat dan waktu dalam novel “Tarian Ombak” bicara tentang keluarga yang hidup satu rumah tetapi sering bertengkar. Prilaku tokoh novel dengan kaitan nya dengan data-data realitas objektif harus diselidiki untuk mendapatkan data-data sebagai bukti selanjutnya.

PENENTUAN PERAN DAN HUBUNGAN ANTAR PERAN

Sosok pribadi dalam masyarakat tidak hanya memerankan satu peran dalam kehidupannya. Sosok pribadi itu selalu memerankan peran ganda, misalnya disamping peran seorang guru bisa juga berperan sebagai tukang bengkel, kepala keluara, suami atau istri, pemimpin, dan lain-lain. Karya sastra sebagai cerminan dalam kehidupan masyarakat, akan menengahkan berbagai peran yang diperankan dalam cerita. Tidak ada dalam karya fiksi seorang tokoh memerankan satu peran saja. Pengarang akan memberikan berbagai peran terhadap tokoh-tokoh didalam ceritanya.

Dalam novel “ Tarian Ombak”. Seorang tokoh memerankan dua minimal peran. Tokoh-tokoh Mutiara contohnya, memerankan peran siswa, kakak, sebagai anak. Dengan pula dengan tokoh lainnya

Pak polisi, lelaki, pak Sep, istri, Mutiara anak perempuan, Si Paus anak laki-laki mereka, fat dan suaminya, teman-teman. Tokoh pak Sep memerankan toko suami sekaligus menjdi ayah.

Dengan demikian sebuah peran dapat diperankan oleh beberapa tokoh sekaligus. Dalam hal menyelidiki permasalahan harus melihat dari sudut peran bukan dari sudut tokoh. Permasalahan akan terlihat jelas jika peran yang satu di hubungkan dengan peran yang satu lagi. Beberapa peran yang diperankan oleh beberapa tokoh-tokoh cerita tersebut dapat dihubungkan atau dikelompokan menjadi (a) suami dengan istri, (b) ibu dengan anak, (c) ayah dan anak, (d) anak dengan anak.

Pengelompokan peran tersebut sekaligus dapat dilihat topik-topik yang di buat oleh pengarang dalam ceita yang di buat nya. Topik-topik ini dapat membantu peneliti dalam menelusuri lebih dalam permasalahan-permasalahan dalam karya sastra. Berdasarkan data yang di hubungkan peran di atas, setidaknya sudah nampak permasalahan yang terjadi di dalam cerita. Ketiga permasalahan itu dapat dirumuskan melalui konflik-konflik tokoh yang memerankannya.jika tidak ada konflik di dalam hubungan itu tidak bisa dilanjutkan sebagai penandan adanya permasalahan.

Contohnya adalah (D) anak dengan anak, yang tidak ada konflik di antara keduanya pemeran itu, tiadak ada konflik Mutiara dengan adiknya. Konflik batin yang muncul dari tokoh pak Sep dan anaknya yang selalu bersabar dengan tingkah ibunya yang semakin hari semakin aneh. Oleh karena itu, dalam hal permasalahan anak dengan anak (D) tidak bisa dilanjutkan sebagai permasalahan yang harus dikonfirmasikan dengan konteks sosial. Permasalahan tersebut harus ditempatkan sebagai permaslahan penyetengahkan perbedaan prilaku antara ayah dan anak (C)

Setelah mengikuti pola uji di atas, tinggalah topik istri dan suami (a), ibu dengan anak (b). Namun demikian topik-topik itu mash berguna untuk menunjang penyelidikan. Topik-topik tersebut dapat dipandang sebagai latar tokoh atau pendukung peran.

Topik suami dan istri (a) didukung oleh beberapa tokoh, seperti tokoh anak, teman-teman. Tokoh suami adalah pak Sep sebagai suami, tokoh istri adalah istri dari pak Sep.

Tokoh ibu dan anak (b) hanya di dukung satu tokoh adalah tokoh suami atau pak Sep.

Dari dua topik di atas, ternyata topik suami dan istri (a) yang didukung banyak tokoh. dengan demikian, pada topik hubungan suami dan istri inilah permasalahan utama Novel “Tarian Ombak”, sedangkan topik-topik lain hanya permasalahan penunjang.

PERMASALAHAN SUAMI DAN ISTRI SECARA NORMATIF

            Dalam sistim sosial suami adalah kepala keluarga yang harus dihormati, dan tidak boleh melanggar kata-kata nya selagi itu masih benar. Istri adalah perempuan atau ibu rumah tangga yang tugasnya mengurus suami dan anak-anak nya. Dalam penataan kehidupan suami adalah pemimpin yang harus di hormati oleh istrinya.

            Dalam membina subuah rumah tangga yang harmonis tentu istri harus menghormat suami nya selagi itu masi sah oleh peraturan. Di dalam hidup berumah tangga tentu kedua nya sama-sama saling mengargai pendapat satu sama lain. Kewajiban seorang suami harus menjaga dan menafkahi istri nya, dan tidak menyakiti istri nya. Namun ada pula kemungkinan suami yang tidak harus dihormati oleh istrinya bila suami itu tidak bisa memimpin dengan baik dan hanya mementingkan diri sendiri.

            Antara suami dan istri harus memiliki hubungan yang harmonis, saling menghormati dan saling menerima pendapat satu sama lain. Saling membagi tugas satu sama lain.

            Suami harus menjdi pemimpin dan suami yang baik oleh istri dan anak-anak nya. Memberikan arahan kepada istri dan istri nya pun tidak boleh membantah selagi itu baik. Istri harus selalu menghargai dan menghormati suaminya.

            Istri tidak boleh melawan kepada suaminya dan harus menerima nasehatnya kalau itu masih benar. Istri harus menghargai suaminya.

            Demikianlah pengaturan hubungan suami dan istri. Antara suami dan istri harus selalu harmonis dan saling menerima pendapat satu sama lain.

PERMASALHAN SUAMI DAN ISTRI SECARA FIKTIF

Dalam novel “Tarian Ombak” suami sekaligus ayah adalah pak Sep. Ia berperan sebgai suami dengan hubungan nya dengan istri. Ia sebagai ayah dengan hubunganna dengan tokoh Mutia dan si Paus.

Pak Sep adalah profil tokoh yang sabar dalam menghadapi permasalahan rumah tangganya. Sementara istri nya adalah orang yang pembangkang kepada suami nya (pak Sep), istri nya tidak pernah mendengarkan kata suami nya istri nya itu sibuk dengan urusan-urusan nya sendiri dan dia tidak peduli sama anak dan suami nya, seperti tertara dalam contoh kalau istri nya tidak mengurus anak dan suami nya.

“setiap malam istri pak Sep keluar untek bertemu dengan teman-temannya dan pulang sudah larut pagi dengan mabuk”

Setiap hari pak Sep selalu bersabar dengan sikap istri nya itu, pak Sep selalu menasehati istri nya itu tapi istri nya itu tidak mau mendengar kata suami nya, seperti tertara dalam kutipan.

“semuanya mesti saya terima, kalau terjdi apa-apa saya sangat pasrah sekarang”

Pak sep memiliki anak-anak yang rajin dan mengerti akan keadaan yang terjdi pada keluarganya, dan pak Sep selalu mendamba-dambakan kalau istrinya bisa seperti kedua anak-anak nya, seperti yang tertara dalam kutipan.

“kalu seandainya ibu mereka bisa seperti anak-anak yang mau menjual apa saja ke pasar ...ah, sayang”

Dari gambaran beberapa dari kutipan di atas, terlihat ketidakharmonisan hubungan suami dan istri dalam keluarga dalam novel “Tarian Ombak” hubungan keluarga yang tidak harmonis itu berujung penyesalan sang istri ketika detik-detik kematian nya. Dia menyampaikan kepada anak nya bahwa ibu mencintai ayah mu.

            SECARA OBJEKTIF

Untuk mendapatakan data-data objeltif perlu dilakukan obsevasi lapangan terhadap anggota keluarga tersebut. Untuk kepentingan ini telah dilakukan suatu penyebaran angket untuk menyaring data sosial tentang hubungan suami dan istri yang berlangsung atau yang sedang berlangsung sesuai masalah yang dirumuskan dalam realitas fiktif. Sumber datanya diambil secara acak dari 50 orang masyarakat umum yang memerankan suami dan istri dari berbagai daerah. Mungkin sumber data ini belum repsentif untuk keterwakilan prilaku sosial anggota masyarakat umum secara keseluruhan, tetapi dianggap cukup memberikan gambaran tentang hubungan suami dan istri ini.

Situasi umum hubungan suami istri ini menurut responden, yang menyatakan harmonis sekali hanya 1%; harmonis 20%; biasa-biasa saja 10%; kurang harmonis 70%; dan tidak harmonis 80%. Jika hubungan suami dan istri tersebut dibatasi dengan umum dengan menekankan sikap dan prilakuan suami kepada istri nya, jawaban reponden menunjukkan: baik sekali 8,5%; baik 70%: biasa-biasa 40%: kurang  baik 20%: dan tidak sebaliknya 0%, prilaku dan sikap istri terhadap suami nya dalah: baik sekali 10%: baik 20%: biasa-biasa 30%: kurang baik 40%.

Data-data itu menujukkan bahwa hubungan suami dan istri dalam suatu keluarga tidak harmonis. Walaupun data-data itu menunjukkan hubungan mereka kurang baik tapi dalam hati mereka masing-masing masih tersimpan cinta di antara kedua nya tapi karena sang istri terlalu egois terjadilah pertengkaran dan selalu pertengkaran dalam keluarga mereka.

penyebab terputus nya hubungan suami dan istri tersebut ada beberapa penyebabnya yaitu: (1) karena istri tidak mau mendengarkan nasehat dari suami nya(70%). (2) karena istri yang egois (60%). Penyebab masih utuh nya hubungan kedua suami istri tersebut adalah: (1) suami yang selalu bersabar dengan segala tingkah istri nya (80%).

Jika hubungan suami dan istri selalu terputus oleh responden alternatif dampak negatif nya adalah sebagai berikut: suami seakan-akan tidak di butuhkan lagi oleh istri (40%); hilangnya rasa hormat istri kepada suami (50%). Sebalik nya dampak positif jika hubungan suami dan istri harmonis atau terjaga adalah: istrin akan selalu menghormati suami nya (60%) suami akan selalu menjaga dan menyayangi istri nya (70%).

            INTERPRETASI DATA

Sebuah karya sastra dapat dipandang sebagai jambatan dunia normatif dengan dunia objektif. Karya sastra harus mengambarkan idealisme masyarakatnya, sekaligus mengungkapkan gambaran realitas sosial masyarakatnya. novel “ Tarian Ombak” di tinjau dari kacamata ini, memenuhi kriteria itu. Idealis masyarakat tentang hubungan suami dan istri yang berlangsung tidak baik, tidak ada keseimbangan dalam keluarga mereka tapi selalu ada pertengkaran. Percenminan itu dapat terlihat dalam Novel “ Tarian Ombak” melalui hubungan suami dan istri yaitu tokoh pak Sep dan istri nya. Dominasi penceritaan menyangkut hubungan suami dan istri yang tidak harmonis, ternyata ketidakharmonisa hubungan suami dan istri tersebut berkaitan dengan realitas objektif. Ketidak harmonis hubungan suami dan istri didukung oleh 50% repponden( 40% kurang harmonis dan 3,5 tidak harmonis). Hanya sekitar 1,5% menunjukan hubungan yang harmonis di antara suami dan istri.

Permohonan suami kepada istri nya untuk tidak selalu kelayapan setiap malam nya. Oleh sebab itu, novel “Tarian Ombak” dapat dismpulkan sebagai karya sastra yang mengambarkan hubungan suami dan istri yang tidak harmonis.

Banyak data konkret yang alain nya dalam novel “ Tarian Ombak” untuk memperkuat kesimpulan itu seperti (a) usaha pak Sep untuk selalu bertahan dan bersabar dengan tinkah istri nya selama bertahun-tahun dan berusaha memperbaiki semua nya, hubungan erat dengan data realitas objektif sikap dan prilaku suami kepada istri nya yang berbuat baik sebanyak 60% ( baik sekali 70%; dan baik 6,5%). (b) tidak ada perhatian istri kepada keluaga nya, dia sibuk dengan urusan nya sendiri tampa memikirkan suami nya, berkaitan dengan rendah nya sikap perhatian kepada suami yang baik, yakni 50% ( baik sekali 10% dan baik 20%).

Hubungan suami dan istri itu akan terputus jika istri tidak mau mendengarkan kata-kata suami nya, istri tidak lagi menghormati suami.

Hubungan suami istri bisa terjalin secara harmonis apabila istri mendengarkan kata-kata suami dan menghormati suami.

Novel “ Tarian Ombak “ ini behubungan juga dengan dunia masyarakat karena suami adalah kepala keluaga dan harus di hormati oleh istri.

            KESIMPULAN

            Berdasarkan data-data yang di paparkan di atas, dapat di simpulkan kerelavan novel” Tarian Ombak” adalah cerpen yang berhasil menggungkapkan realitas sosial masyarakat saat ini. Sebagai pencerminan masyarakat novel ini merupakan pembenaran dari pendapat Hoggor yang mengatakan bahwa karya sastra pada semua tingkat disinari oleh nilai-nilai yang diterapkan. Oleh sebab itu, yang dilakukan Harris Effendi Thahar adalah meyakinkan dan menunjukkan bahwa karya nya ini betul-betul berintegrasi dengan kehidupan individu dan masyarakat dalam struktur masyarakatnya (Hoggart 1975:170).

            Sebagai pencatat fenomena masyarakat yang telah, sedang atau yang akan terjadi novel “Tarian Ombak” merupakan pembenaran dari konsepsi Hoggart tentang keseharusan sastra untuk mengemukakan nilai-nilai yang diinginkan. Dalam hal ini Harris mengungkapkannya dalam bentuk realitas, yaitu ia mengungkapkan kejadian yang sedang berjalan.

DAFTAR RUJUKAN

Danomo, Supardi Djoko. 1978. Sosiologi sastra : sebuah pengantar ringkas. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.

Tugas Retorika

NAMA : MAI OSNA

NPM     : 12080021

SESI      : A

                                                                                                                                   

A.    PRINSIP- PRINSIP KOMPOSISI PIDATO

1)      Kesatuan ( unity)

Aristoteles pernah membandingkan komposisi sebagai satu tubuh. Seluruh gubalan harus merupakan kesatuan yang tidak dapat dicerai beraikan. Anggota yang satu dengan yang lain. Hilangnya satu bagian anggota tubuh menyebabkan bentuk yang rusak dan tidak lengkap. Komposisi yang baik harus merupakan kesatuan yang utuh. Ini meliputi kesatuan dalam isi, tujuan, dan sifat (mood).

Dalam isi, harus ada gagasan tunggal yang mendominasi seluruh uraian, yang menentukan dalam pemilihan bahan-bahan penunjang. Komposisi harus mempunyai satu macam tujuan. Satu di antara yang tiga – menghibur, memberitahukan, dan mempengaruhi harus dipilih. Dalam pidato mempengaruhi ( persuasif) boleh saja kita menyampaikan cerita-cerita lucu itu menambah daya persuasi pembicaraan. Bila cerita lucu itu tidak ada hubungannya dengan persuasi, betapa pun menariknya ia harus kita buang. Dalam pidato informatif, anekdot yang dipergunakan dengan pertimbangan dapat memperjelas uraian.

2)      Pertautan (coherence)

Pertautan menunjukkan bagian dari uraian yang berkaitan satu sama.pertautan menyebabkan perpindahan dari pokok yang satu kepada pokok lainnya yang berjalan lancar. Sebaliknya, hilangnya pertautan menimbulkan gagasan yang tersandat-sandat atau khalayak tidak mampu menarik gagasan pokok dari seluruh pembicaraan. Ini biasanya disebabkan penggunaan kata-kata yang jelek.

Untuk mempergunakan pertautan pendapat dipergunakan tiga cara: ungkapan penyambung (connective pharases), paralelisme dan gema (echo). Ungkapan penyambung adalah sebuah kata atau lebih yang digunakan untuk merangkaikan

bagian-bagian. Paralelisme ialah mensejajarkan struktur kalimat yang sejenis dengan

3)      Titik berat (emphasis)

Bila kesatuan dan pertauatan pendengar untuk mengikuti dengan mudah jalan pembicaraan. Titik berat menunjukkan mereka pada bagian-bagian penting yang patut diperhatikan. Hal- hal yang harus ditik beratkan bergantung pada sisi komposisi pidato, tetapi pokok-pokonya hampir sama. Titik berat dalam tulisan dapat dinyatakan dengan tanda garis bawah, huruf miring,  atau huruf besar.

B.     MENYUSUN PESAN PIDATO

H,A.Overstreet, ahli ilmu jiwa manusia. Pidato yang tersusun tertib akan menciptakan suasana yang favorable, membangkitkan minat, memperlihatkan pembagian pesan yang jelas sehungga memudahkan pengertian, mempertegas gagasan pokok menunjukkan perkembangan pokok-pokok pikiran secara logis. Pengorganisasian pesan dapat dilihat menurut isi pesan itu sendri atau dengan mengikuti proses berfikir manusia. Yang pertama kita sebut organisasi pesan ( massege organization) dan yang kedua pengaturan pesan( massege arrangement)

1)      Organisasi Pesan

Organisasi pesan dapat mengikuti enam macam urutan (sequence): deduktif, induktif,kronologis, logis, special, dan topokal. 

Urutan deduktif dimulai dengan menyatakan gagasan utama dan memperjelas keterangan penunjang , penyimpulan dan bukti. Dalam urutan iduktif  kita mengemukakan perincian-perincian dan kemudian menarik kesimpulan.

Dalam urutan kronologis, pesan disusun berdasarkan urutan waktu terjadinya peristiwa. Perkembangan ilmu pengetahuan pada zaman dulu, anda membagi pesan sebagai berikut:

a.       Ilmu pengetahuan di mesir dan mesopotania

b.      Ilmu pengetahuan di yunani

c.       Ilmu pengetahuan dalam zaman Romawi

Dalam urutan logis, pesan disusun berdasarkan sebab- ke-akibat atau akibat-ke-sebab-sebabnya kepada gejala-gejalanya. Dalam urutan special, pesan disusun berdasarkan tempat. Cara yang dipergunakan kalau pesan berhubungan dengan subjek Dalam urutan tropical, pesan disusun berdasarkan topic pembicaraan. Klafikasinya, dari yang penting kepada yang kurang penting, dari yang mudah kepada sukar, dari yang dikenal kepada yang asing.

2)      Pengaturan Pesan

      William James dalam bukunya, diterjemahkannya oleh Raymond S.Ross dalam susunan sebagai berikut:

1. Perhatian dan kesadaran atau kebutuhan

2.Pengenalan masalah atau kebutuhan

3.Pemisahan keberatan dan sanggahan dalam mencari penyelesaian terbaik

4.Penjagaan dan visualisasi pemecahan yang ditawarkan

5.Penilaian rencana yang menghasilkan diterima atau ditolaknya pemecahan masalah

      Dalam buku ini kita mengambil sistim penyusunan pesan dari Alan H.Monhere, sebab betapaun klasiknya ini merupakan system yang lengkap, terurai, dan praktis untuk diterapkan dalam penyusunan pesan pidato. Monhere menyebutkan lima tahap

 urutan bermotif:, perhatian, pemuasan, visualisasi, dan tindakan.

      Tahap pertama bermotif adalah bila kemudian menyatakan bahwa rambut sudah perlu dipotong. Anda berusaha meyakinkan dia akan kebutuhannya. Sendiri. Anda tentu akan menjelaskan bahwa bila dipotong cepat, cepat akan mengganggurnya, menyebabkannya dia kelihatan tidak rapi, sedangakan bila dipotongia akan tampak gagah, sopn rapid an tampan.

      Tahap perhatian. Khalayaknya dapat memperhatikan pesan pidato secar sengaja, karena ia berkeinginan untuk mendengrkannya. Seorang juru pidato harus berusaha membuatnya menaruh perhatian, walaupun sebelumnya khalayak tertarik dengan hal-hal lain.

      Tahap kebutuhan. Jenis tahap kebutuhan disesuaikan dengan tujuan pidato. Dalam pidato persuasive yang ditujukan untuk menimbulkan perubahan,  pada tahap ini pembicara membangkitkan rasa tidak puas. Dalam pidato informative, khalayak, harus mersakan kurangnya pengetahuan tentang pokok yang dibicarakan dan menyadari betapa pentingnya informasi yang bakl diterima.

      Tahap pemusan. Pada tahap ini kita berusaha agar khalayak menyetujui gagasan yang kita kemukakan atau memahami pokok yang kita samapaikan. Tahap ini mengenal dua macam pola pengembangan. Dalam pidato persuasive kita menggunakan lima macam teknik pengembangan yaitu:

a)      Pertanyaan adalah menyatakan dengan tegas sikap, keyakinan, dan tindakan, yang diharapkan dari khalayak

b)      Penjelasan adalah mengusahakan agar gagasan yang ditawarkanitu dapat dimengertibenar.

c)      Demontrasi teoritis adalah tunjukan bagaimna keyakinan atau tindakan yang diusulkan  secara logis mengatasi masalah yang diajukan pada tahp kebutuhan

d)     Pengalaman praktis adalah memberikan contoh-contoh akurat yang menunjukkan bahwa gagasan kita terbukti benar dan bermamfaat

e)      Penolakan keberatan adalah menunjukkan jawaban-jawaban dan memperlihatkan bagaiman gagasan kita mengatasi kesulitan-kesulitan yang dihadapi.Tahap tindakan.

      MEMBUAT GARIS-GARIS BESAR PIDATO

            Garis-garis besar (autline) pidato merupakan pelengkap yang amat berharga bagi pembicara yang berpengalaman dan keharusan bagi pembicar tertentu. Garis-garis adalah peta bumi bagi komunikator yang akan memasuki daerah kegiatan retorika.

Ciri-Ciri Garis Besar Yang Baik :

a)      Garis besar terdiri dari dua bagian yaitu pengantar, isi dan penutup.

b)      Lambing yang digunakan untuk menunjukkan bagian-bagian tidak boleh membingungkan.

Macam-macam Garis Besar :

a)      Garis besar lengkap

Garis besar lengkap adalah garis besar yang diperlukan dalam proses pengembangan pidato dan digunakan pembicar yang bukan ahli dalm penyajiannya.

b)      Garis besar singkat

Garis besar singkat adalah garis besar yang diperlukan hanya sebagai pedoman atau pengingat saja yang digunakan oleh pembicara ahli dalam proses penyampaian pidato.

c)      Garis besar alur

Garis besar alur adalah garis yang ditulis sejajar dengan garis besar yang lengkap diletakkan pada kertas lain.

C.    MEMILIH KATA-KATA

           

            Glenn R.Capp dan Richard Capp merumuskan ketentuan-ketentuan retotika itu sebagai berikut :

·         Kata-Kata Harus Jelas

a)      Gunakan istilah yang spesifik ( tertentu)

      Istilah yang spesifik adalah kata-kata yang terlalu umum sehingga mengundang  tafsiran bermacam-macam. Ada pula kata-kata yang artinya sudah tertentu. “ ia mengajar saya bahasa Indonesia” lebih spesifik dari pada “ia mendidik saya”.

b)      Gunakan kata-kata yang sederhana

      Berpidatao adalah berkomunikasidan bukan “unjuk gigi”. Karena nilai komunikasinya, kata-kata yang diucapakn harus dapat dipahami dengan cepat. Konsep- konsep politisi yang serat dengan fantasi dan delusi adalah kalimat yang sulit dicerna.

c)      Hindari istilah-istilah teknis

      Ciri dunia modern adalah berkembangnya spesialisasi yang mempertinggi kemampuan,tetapi juga mengkontak-kontak manusia dalam dunianya sendiri. Masing- masing mengembangkan yang dipahami oleh mereka sendiri.

d)      Berhemat dalam penggunaan kata-kata

      Seringkali kalimat yang tepat menjadi jelas setelah kata-kata yang berlebih –lebiahan dibunag. Adalah sesuatu yang keharusan bagi seorang guru untuk menaruh perhatian yang tinggi kepada siswa.

e)      Gunakan perulangan atau peryataan

      Dalam komunikasi tulisan, orang dapat melihat pokok pembicaraan dari judul atau subjudul. Dalam komunikasi lisan, gagasan utama hanya dapat diketahui dari perulangan.

·         Kata- Kata Harus Tepat

a)      Hindari kata-kata klise

      Kata klise adalah kata yang sudah terlalu sering dipergunakan tidak sesuai lagi dengan perkembngan zaman. Banayak kata yang semula ramai digunakan sekarang hilang dari pasaran. Kata klise ialah kata- kata yang selalu sering diucapkan pejabat atau pembicara.

b)      Gunakan bahasa pasaran secara hati-hati

      Bahasa pasaran ( slang) adalah bahasa ynag dipergunakan bukan oleh orang yang terpelajar, tetapi diterima dalam percakapan sehari-hari. Dalam perkembangan banyak kata pasaran yang sudah diterima dalam bahasa baku seperti bisa(dapat) dimengerti dan diberhentikan.

c)      Hati-hati dalam penggunaan kata-kata pungut

      Kata-kata yang asing sebaiknya dihindari, kalu tidak temukan istilah indonesianya. Sering kali kata-kat asing ini hanya dapat dipahami dalam lingkungan yang amat terbatas.

d)      Hindari vulgarisme dan kata-kata yng tidak sopan

      Vulgarisme ialah kata-kata yang kampungan yang hanya digunakan oleh masyarakat rendahan. Vulgarisme mungkin cocok dipakai dihadapan kelompok urakan, pemuda yang dipenuhi hasrat memberontak.

e)      Jangan menggunakan perjulukan

      Penjulukan atau (nama calling) adalah pemberian nama jelek pada sesuatu atau seseorang yang tidak kita senangi. Penjulukan biasanya membangkitkan respon emosional, menghambat proses berfikir, walaupun kadang-kadang dapat memperoleh hasil yang cepat.

·         Kata-Kata Yang Menarik

a)      Pilihlah kata-kata yang menyentuh langsung dari khalayak

      Bahasa lisan sebaiknya bergaya percakapan, langsung dan komunikatif. Kata0-katanya menyangkut dan menyentuh kepentingan mereka.

b)      Gunakan kata-kata yang berona

      Kata-kata berona ialah kata-kata yang dapat melukiskan sikap dan perasaan atau keadaan. Warna kta-kata dipengaruhi oleh asosiasi dengan pengalaman tertentu,

c)      Gunakan bahasa yang figurative

      Bahasa figurative ialah bahasa yang dibentuk begitu rupa sehingga menimbulkan kesan yang indah. Untuk itu biasanya digunkan gaya bahasa.

d)      Gunakan kata-kata yang tindak

      Kata-kata yng menggunakan kata-kata aktif. Kalimat, diharapakan dari pertemuan ini gagasan baik dapat dirumuskan oleh semua peserta.

D.    CARA MEMBUKA PIDATO

            .

Cara- cara membuka pidato adalah sebagai berikut:

1)      Langsung menyebutkan pokok persoalan

      Komunikator menyebutkan hal yang akan dibicarakannya dan memberikan kerangka pembicaraannya. Cara ini biasanya bila topik adalah pusat perhatian khalayak.

2)      Melukiskan latar belakang masalah

      Komunikator menerangkan sejarah topik, membatasi pengertian dan menyatakan masalah utamanya. Timbulnya persoalan itu, apa hubungannya dengan khalayak dan mengapa dipilih masalah itu.

3)      Menguhubungkan dengan peristiwa mutakhir

      Dengan menambatkan pembicaraan kepada fokus perhatian khalayak, kita mempunyai peluang yang baik untuk memasukkan ide-ide kita dan menimbulkan kesan yang kuat.

4)      Menghubungkan dengan peristiwa yang sedang diperingati

      Ini biasanya dilakukan dalam pidato untuk memperingati hari bersejarah, bangunan baru, atau orang yang sudah tiada. Cara ini dapat dipakai pada pesta kelahiran, perkawinan, selamatan, atau upacara perkawinan.

5)      Menghubungkan dengan tempat komunikator berpidato

      Tempat berlangsungnya pertemuan seperti bangunan, lapangan, didepan patung, dan sebagainya. Dapat dijadikan dasar pembukaan pidato. Yang dihubungkan ialah kejadian historis, fungsi,atau hal-hal lain yang relavan dengan pokok pembicaraan.

E.     CARA MENUTUP PIDATO

            . Dibawah ini ada beberapa cara menutup pidato :

1)      Menyimpulkan atau mengemukakan iktisar pembicaraan

      Manusia sanggup mengingat banyak hal, tetapi hanya sesungguhnya mengingat jelas beberapa hal. Karena itu pokok- pokok utama disebutkan kembali. Cara yang paling mudah ialah membilangnya dalam urutan satu, dua, tiga dan seterusnya.

2)      Menyatakan kembali gagasan utama dengan kalimat dan kata yang berbeda

      Ini dapat dilkukan setelah menyebutkan iikhtisar pidato atau tanpa ikhtisar pidato.

3)      Mendorong khalayak untuk bertindak ( appeal for action)

       Pidato persuasif selalu ditujukan untuk memperoleh tindakan tertentu dari khalayak. Tindakan itu dapat berupa respon fisik seperti mencoblos partai tertentu, mengikuti program KB, menyumbangkan dana dan sebagainya.

4)      Mengikuti dengan klimaks

      Akhir pidato merupakan puncak seluruh uraian. Menuju penutup pidato, uraian menjadi lebih penting dan lebih patut mendapat perhatian.

5)      Mengatakan kutipan sajak,kitab suci, pribahasa,atau ucapan ahli.

      Kutipan dapat menambah keindahan komposisi,asalakan kutipan itu tidak ada kaitannya dengan tema yang dibicarakan atau menunjukkan arah tindakan yang harus dilakukan.